Работы Кирилла Алфёрова

Научность "Диагностики Кармы".

Автор серии книг "Диагностика Кармы" позиционирует себя, как учёный. Свою работу он называет исследованиями.

Эти понятия имеют в русском языке определённый смысл и в умах людей ассоциируются с экспериментально подтверждёнными данными об окружающей нас реальности, которые обладают, благодаря надёжной и проверенной методике их получения, высокой степенью достоверности. А потому рассмотрение вопроса научности Диагностики Кармы не есть вопрос пустой формальности.
Давайте же посмотрим, соответствует ли реальное положение дел терминам, которые выбрал Лазарев.

Для того, чтобы понять, научна теория или нет, существует несколько критериев.
Одним из таких критериев является критерий фальсифицируемости, гласящий, что теория является научной в том случае, если существует методологическая возможность её опровержения путём постановки того или иного эксперимента, даже если такой эксперимент ещё не был поставлен. Согласно этому критерию, высказывания или системы высказываний содержат информацию об эмпирическом мире только в том случае, если они обладают способностью прийти в столкновение с опытом, или более точно — если их можно систематически проверять, то есть подвергнуть (в соответствии с некоторым "методологическим решением") проверкам, результатом которых может быть их опровержение.

Иначе говоря, согласно критерию фальсифицируемости - научная теория не может быть принципиально неопровержимой.

Ясно, что для наук типа экономики данный критерий неприменим, поскольку экономические теории гораздо ближе к формальным наукам, то есть логике и математике, где эксперимент либо невозможен, либо не нужен для установления истины. Подобные соображения имеют смысл и для философии.

Поскольку Лазарев сам говорит, что его исследования носят как эмпирический, так и теоретический характер, есть смысл проанализировать его исследования с обеих сторон - с точки зрения фальсифицируемости и с точки зрения законов логики.

1.1 Фальсифицируемость системы Лазарева.

Эмпирическая часть исследований Лазарева всецело основана на заявляемых им сверх-способностях. Никаких задокументированных доказательств этому утверждению, доступных публике, на сегодняшний день нет.
Если на самом деле этих способностей нет, необходимость в дальнейшем анализе полностью отпадает. А потому в данном разделе мы будем предполагать, что сверх-способности действительно есть. То, что это предположение имеет смысл, следует хотя бы из того, что если какая-то научная лаборатория использует секретный телескоп, это не значит, что данные этой лаборатории ненаучны. (Анализ метода исследований Лазарева проведён в разделе 1.3)

Система Лазарева предполагает наличие биополя, то есть информационно-энергетических пластов. Существование биополя - это фундаментальный постулат системы, на котором базируется всё остальное. Сформулировать этот постулат можно так: "биополе существует".

Посмотрим, что говорит критерий фальсифицируемости, когда дело касается вопроса существования физических объектов.

Является ли факт существования биополя экспериментально доказанным? Нет, не является.
Сопровождается ли теория некими граничными условиями, которые делают теорию фальсифицируемой? Нет, не сопровождается.
Значит утверждение, что биополе существует - в принципе неопровержимо.

Поскольку фундаментальный постулат системы ненаучен, все дальнейшие эмпирические построения также ненаучны. Какую внутреннюю логику они бы ни имели, факт ненаучности концепции биополя полностью и целиком перечёркивает кажущуюся научную значимость любых других, базирующихся на этой концепции утверждений.

Безусловно, анализ можно было завершить раньше, уточнив, что биополе считается нематериальным. Это сразу выводит все исследования Лазарева за пределы эмпирической науки. Однако, по утверждениям автора биополе до конца не изучено, а потому можно предположить, что с полной уверенностью его нематериальность автор не утверждает:

Впрочем, далеко не всегда научная модель обосновывает принципы, на которых она базируется. Нередко, новые научные свершения стоят на плечах свершений, сделанных другими учёными. Может быть Лазарев почерпнул сведения о существовании биополя из работ других? К такому выводу может подтолкнуть следующая фраза:

Однако Лазарев нигде не даёт никаких ссылок на работы других исследователей, как это принято в научном мире и что может служить отсылкой к обоснованию.
Более того, эта информация не находит подтверждения в публично доступных источниках и больше походит на приём демагогии, когда желаемое выдаётся за действительное путём использования словосочетаний типа "всем давно известно то-то" или "сегодня трудно найти людей, не знающих о том-то". В упомянутых же медицинских кругах "биополе" до сих пор считается псевдонаучной концепцией, не имеющей не только никаких достоверных экспериментальных подтверждений, но и даже чёткого описания. Не даёт такого описания и Лазарев.

Итак, основной постулат системы Лазарева - существование биополя - не имеет никаких достоверных эмпирических подтверждений, а в качестве теории является принципиально неопровержимым.
А потому и общий вывод однозначен - эмпирические исследования в системе Лазарева, а также логические построения на их основе, не фальсифицируемы, а потому ненаучны.

1.2 Логическое обоснование системы Лазарева.

Есть многие разделы науки, которые не основаны на экспериментах. Такие науки базируются на законах логики. Поскольку многие элементы системы Лазарева носят нематериальный характер, есть смысл дать анализ системы с этой точки зрения.

Первая же сложность, стоящая ну пути такого анализа, является вместе с тем одной из главных, бросающихся в глаза особенностей системы, а именно - отсутствие полного, структурированного её изложения.
Так называемая "система" представляет из себя 12 книг, где рассуждения автора в свободной форме вводят в употребление чрезвычайно большое количество утверждений, создавая при этом беспорядочную логическую конструкцию - в то время как одни утверждения вполне правомерно следуют из других, сами по себе они могут быть никак не обоснованы, либо прямо противоречить группе других утверждений, либо отсылать обоснование к эмпирическому опыту автора системы.

Фундаментальная концепция системы, что у физических объектов существуют биополя, никаким образом логически не обосновывается, а вводится в первой книге уже упомянутым выше утверждением демагогического характера, без каких-либо ссылок на достоверные исследования.

Произвольно приняв концепцию биополя, Лазарев продолжает делать висящие в воздухе утверждения. Так, говоря о строении биополя человека, Лазарев утверждает:

Снова мы видим словосочетание "известные сегодня", подразумевающее некое широкое признание описываемых понятий. Тем не менее, никаких ссылок на то, кому кроме автора известны две группы кармических структур, нигде нет.

Логическое обоснование реинкарнации, другого ключевого понятия системы, Лазарев даёт следующим образом:

Также, в одном из семинаров даётся более чёткий аргумент:

Разберём эти аргументы.

Отрывок из книги снова отсылает нас к эмпирическим данным, полученным автором благодаря сверх-способностям, о которых мы поговорим в следующем разделе.

Аргумент, что реинкарнация позволяет многое объяснить, правомерным аргументом не является - существование невидимых розовых фей может идеально объяснить самые таинственные явления в нашем мире, но это не значит, что невидимые розовые феи существуют. То есть, рамки объяснения сами по себе не делают теорию правомерной, это применимо только к теориям, научность которых доказана, теория же реинкарнации научной в эмпирическом смысле не является, поскольку также неопровержима, как и теория существования биополя.

А потому попытка дать аргумент на основе логики является более адекватным методом защиты теории. Однако сам по себе он очень слаб.

Во-первых, мы не будем отрицать, что во Вселенной существуют повторяющиеся (периодические) процессы. Однако мы обязаны разделить периодические процессы на два типа: периодические процессы, происходящие с одним объектом, и периодические процессы, происходящие с разными объектами. Примеры первого - бодрствование и сон, периодический процесс, который происходит с одним объектом. Пример второго - рождение. Рождение происходит с конкретным объектом только один раз, но рождение само по себе - процесс не единичный.

А потому, если биополе и существует, необходимо доказать, что процесс его воплощения есть процесс периодический для конкретного биополя.
Если же такого доказательства нет, а его нет, то есть столько же оснований считать, что подобный процесс может быть единичным для конкретного биополя, также как рождение человека - процесс единичный для конкретного человека. А с этой точки зрения жизнь человека повторяется подобно многим другим процессам Вселенной - в его детях.

Во-вторых, аргумент изначально предполагает существование биополя - то есть, если все процессы периодические, значит и воплощение биополя должно быть периодическим. Существование биополя нигде Лазаревым доказано не было, а потому, если исходить из предположения, что биополя нет, то вопрос вообще снимается до того момента, когда существование биополя будет доказано.

При чём, что любопытно - данная аргументация даётся в 10 книге. Во всех предыдущих 9 книгах термины "прошлые жизни" и "будущие жизни" использовались как сами собой разумеющиеся. Если автор, оказывается, на 100% не уверен, что реинкарнация существует и не может предложить сколько-нибудь достойного обоснования этой концепции, то что значили все эти прошлые и будущие жизни? И какого рода коррективы надо вводить во все предыдущие суждения, диагностику и умозаключения на её основе?

Можно было бы привести множество других примеров логических ошибок, однако в этом нет необходимости. Достаточно того, что фундаментальные понятия системы - биополе и реинкарнация - никак не обоснованы логически, а та аргументация, что есть, поверхностна и элементарно опровергается. Это необходимо перечёркивает все остальные логические построения, основанные на них. А потому вывод однозначен и в данном случае - система Лазарева логически не обоснована.

1.3 Методика исследований.

Лазарев постоянно делает отсылки на данные, которые он получает при помощи своих сверх-способностей. Давайте посмотрим, что это за метод, которым автор системы пользуется для получения результатов.

Согласно самому Лазареву:

Хотя приведены цитаты из самой первой книги серии, автор нигде не указывает на смену метода и на современных лекциях "смотрит" поля, как правило рисуя что-то на бумаге. Из чего можно сделать вывод, что вышеозначенная информация о методе исследования Лазарева верна и сегодня.

Метод пондеромоторного письма - это оккультный метод, когда рисуется фигура человека, который называют фантомом, и затем по рисунку ведётся диагностика.
Научным этот метод не является. Никаких достоверных, проверяемых и повторяемых результатов в контролируемых условиях получено не было. На сегодняшний день в мире нет ни одного научно задокументированного эксперимента, который бы указывал на действенность оккультных методов и на наличие подобных сверх-способностей у человека.

А потому, независимо оттого, могут ли в действительности оккультные методы быть полезны в научных исследованиях и могут ли подобные сверх-способности быть у человека, ясно что метод научным на сегодняшний день назвать нельзя.

Значит, все отсылки Лазарева на результаты свои эмпирических исследований, получаемых при помощи метода пондеромоторного письма, не являются научными по причине ненаучности самого метода.

Здесь же следует ответить на частое возражение, что, в конце концов, не так важно, есть у Лазарева сверх-способности или нет, важно, какую картину мира, какую мировоззренческую систему он предлагает своим читателям.
Однако это заблуждение. Если бы система Лазарева основывалось исключительно на логических построениях или по крайне мере на идеях, истоки которых известны, как православие или та же классическая карма, то от сверх-способностей можно было бы абстрагироваться. Но в том то всё и дело, что картина мира, рисуемая Лазаревым, глубоко оригинальна. А основанием важнейших её постулатов является именно способность автора "видеть" их. Неспроста большинство самых парадоксальных утверждений начинается с формулировок типа "Я посмотрел поле и оказалось..." Любой, читавший книги ДК знает эти формулировки, много раз их встречал и воспринимает их как неотъемлемую часть системы.

А потому вопрос достоверности сверх-способностей Лазарева - это самый важный, краеугольный вопрос при оценке истинности системы Лазарева.

1.4 Сложности методики при существовании сверх-способностей.

Но не всё ещё сказано про метод. Мы увидели, что на сегодняшний день он ненаучен. Но что можно было бы сделать, чтобы хоть как-то приблизить его к статусу научного? Мало того, что сами сверх-способности надо иметь, даже имея их, экстрасенс сталкивается с двумя серьёзными проблемами.

а. надо быть уверенным, что получаемая при помощи сверх-способностей информация имеет отношение к реальности
б. что интерпретация этой информации последовательна, подтверждается реальностью и отвечает законам логики.

При чём, говорить о "б" имеет смысл только если с полной уверенностью подтверждено "а".

Для начала всё просто - надо в контролируемых условиях провести большое количество экспериментов, эдакую своеобразную калибровку инструмента на точность и область его применимости. Это означает диагностику удалённых объектов, объектов прошлого, будущего, определение недугов и так далее. При этом должны записываться начальные условия, документироваться видимые образы, фиксироваться результат. После этого надо создать таблицы, в которых различные образы будут соответствовать конкретным явлениям реальности. И уже имея такие таблицы соответствий, при чём открыто представленные, описывать свои исследования.

Можно привести примеры элементарных экспериментов на проверку сверх-способностей Лазарева.

Например, взять десять коробочек, положить в 7 из них по три шарика, в три из них - по два. Затем перемешать, расставить на столе и дать экстрасенсу "посмотреть" коробочки, не прикасаясь к ним. Судя по точности и области применимости заявляемых сверх-способностей, он должен без проблем распознать, где три сущности, а где две. Хорошо, если результат стопроцентный, либо близок к этому, даже после большого количества повторений эксперимента. Если нет - это явный сигнал, что сверх-способности никак не связаны с реальностью, либо что их просто нет.

То же самое относительно разных болезней. Легко говорить, что видишь деформации в области головы, когда пациент сам только что сказал, что у него болит голова. Если пациент молчит и болезнь внешне не проявляется, для определения болезни, как правило, требуются либо приборы, либо экстрасенсорные способности. Элементарным тестом была бы диагностика 10 пациентов с разными заболеваниями без предварительного разговора с ними.

Ну а дальше начинаются трудности. Даже если сверх-способности доказаны в контролируемых условиях и есть таблицы соответствий, остаётся проблема проверяемости, когда диагностика ведётся в обычных, неконтролируемых условиях, а также проблема достоверности, поскольку нет доказательств, что сверх-способности дают точный результат всё время, либо что результат не будет подтасован самим экстрасенсом в каких-то своих интересах.

Для того, чтобы решить эти две проблемы, по сути нужен полностью достоверный проверочный метод, некий стандарт или хотя бы вероятностное распределение, полученное во время контролируемого эксперимента, с которым можно сравнить получаемые экстрасенсом результаты вне эксперимента. Может это быть сделано или нет, сказать трудно. Очевидно одно - если это будет сделано, это значительно сузит область применимости сверх-способностей экстрасенса до того объёма, который можно проверить по предварительно выверенным стандартам. В частности, сразу ясно, что любая диагностика болезней фактически выпадает, поскольку невозможно создать никакого вероятностного распределения, которое бы имело практический смысл.
Единственным настоящим решением было бы наличие прибора, работающего строго по законам физики и имеющего возможность проводить такую же диагностику. Однако в таком случае возникает вопрос - а почему бы не использовать для диагностики не экстрасенса, а прибор?

Итак, мы видим, что доказательство пунктов "а" и "б" наталкивается на существенные трудности и даже если наличие сверх-способностей доказано в условиях контролируемого эксперимента, это не делает такой метод познания научным без механизма проверяемости, а наличие механизма проверяемости, то есть по сути технологии, дублирующей функции сверх-способностей, ставит под вопрос необходимость услуг экстрасенса.

Вообще, вопрос интерпретации гораздо сложнее, чем кажется на первый взгляд.
Представим себе планету слепых людей. Среди них есть только один человек, который может видеть, при чём не постоянно, а только иногда. Ясно, что в таком обществе не будет никакого понятия о больших расстояниях, законах перспективы, цвете. Как будет этот один человек воспринимать увиденное? Поскольку он живёт в культуре без опыта жизни в визуальном пространстве, резонно предположить, что даваемые им интерпретации увиденному будут крайне искажёнными. По сути, этот один человек должен будет выстраивать опыт жизни со зрением с нуля. И совершенно не факт, что, например, понятие перспективы будет им понято правильно в течение его жизни. Вместо этого он будет говорить, что у предметов меняются размеры, что уходящий человек уменьшается, что дорога сходится в точку. Эти фантастические выводы будут идти вразрез с реальностью настолько, что, во-первых, трудно будет воспринимать такого экстрасенса всерьёз, а главное, очень маловероятно, что при наличии только одного такого экстрасенса, за его жизнь успеет произойти сколько-нибудь заметное развитие в этом направлении - для науки необходим коллективный труд, сотрудничество, перепроверка, рассмотрение той или иной проблемы с разных сторон. Ведь ясно, что будь на этой планете слепых два видящих человека в одном месте, они могли бы смотреть на дорогу с двух разных концов и, обмениваясь данными об увиденном, в результате придти к пониманию геометрического эффекта перспективы.

Лазарев работает один. О других, упоминаемых им экстрасенсах, мы поговорим далее, но совместно с ними он не работает. А потому, даже если есть полная уверенность, что его сверх-способности существуют и что он совершенно честен в их использовании, только сам факт, что он работает один, без помощников с точно такими же способностями, будет ставить все его наблюдения под большой вопрос. То есть, даже в этом, идеальном случае доказательства сверх-способностей и совершенной честности экстрасенса, все получаемые им данные могут позиционироваться не как претензия на истину, но как очень приблизительные гипотезы с исключительно большой долей погрешности.

1.5 Вывод.

Мы проанализировали систему Лазарева на предмет научности по критерию фальсифицируемости, на соответствие законам логики и относительно используемого метода. Все три критерия указали на ненаучный характер системы Лазарева. Более того, был поставлен под сомнение даже сам факт её существования в смысле чётко изложенной, структурированной системы знаний.

Было также показано, что манера исследований, выбранная Лазаревым, то есть исключительная самостоятельность, даже в идеальной ситуации не позволила бы получить сколько-нибудь полезный в научном смысле результат.

А потому нет никаких оснований считать Диагностику Кармы научными исследованиями, а Лазарева - учёным.

Паранормальные способности Лазарева.

Существует всего три варианта.

а. Лазарев действительно экстрасенс
В таком случае, Диагностика Кармы - это ненаучное описание его специфического опыта, художественная литература, не претендующая ни на истинность, ни на академичность, а его сверх-способности - некий уникальный дар. Описание представляет из себя набор истинных наблюдений паранормальных явлений, часть которых была неверно интерпретирована, что и создаёт логические противоречия и невозможность полного изложения "системы".

б. Лазарев не экстрасенс, но что-то видит и искренне считает, что является экстрасенсом
В таком случае, Диагностика Кармы - это художественная литература, а видения автора объясняются спецификой его нервной системы, психики и культурного фона. Книги содержат смесь культурологических и религиозных догматов и вольные интерпретации его иллюзорного опыта на основе этих догматов.

в. Лазарев мошенник
В таком случае, Диагностика Кармы - это художественная литература, написанная для продажи и привлечения читателей на платные лекции, а сверх-способности - осознанная выдумка. Книги - аккуратно спроектированные произведения для создания интереса и оказания убеждающего впечатления.

В этом разделе нашей целью будет проанализировать все три возможности и, посмотрев на текст книг, на манеру работы Лазарева и используя логику, сделать вывод, какой из трёх вариантов наиболее вероятен.

Прежде всего, используя выводы о ненаучности работы Лазарева, основанные на элементарных соображениях и логике, мы сразу же можем сказать, что если Лазарев обладает глубиной мышления, необходимой для учёного и философа, то он не может не заметить ненаучность своих методов и слабость своей философской аргументации, а потому, если мы будем исходить из предположения, что Лазарев тот, за кого он себя выдаёт, то есть учёный и мыслитель, мы должны будем необходимо заключить, что он мошенник и намеренно вводит своих читателей в заблуждение.

Иными словами, варианты "а" и "б" возможны тогда и только тогда, когда мы предполагаем, что Лазарев не обладает ни достаточными склонностями, ни достаточным образованием для того, чтобы заметить всю безосновательность и ненаучность своих исследований.

Фактов на этот счёт крайне мало. Биография Лазарева Сергея Николаевича, доступная публике, скудна. Приведём те сведения, что есть.

Википедия даёт ссылки на, собственно, книги Лазарева, а также на фотографии дипломов указанных выше учебных заведений. Получал Лазарев какое-либо другое образование или нет, неизвестно. По крайне мере видно, что ни естественнонаучное, ни философское образования не заявлены. А потому формальных оснований считать Лазарева имеющим профессиональную подготовку для научной работы нет. Конечно, отсутствие сведений об образовании и даже подтверждённое отсутствие формального образования может ничего не говорить о возможностях и склонностях человека.

Отметив этот момент, перейдём к основной части анализа.

Анализируя научность Диагностики Кармы, мы предполагали, что сверх-способности у Лазарева есть, в противном случае анализ полностью терял смысл. В данном же случае, поскольку мотивации человека со сверх-способностями, если такое вообще случается, мало кому известны, попытка исходить из такого же предположения будет носить слишком произвольный характер. Поэтому на этот раз мы будем исходить как раз из обратного предположения, а именно - что никаких сверх-способностей у автора Диагностики Кармы нет.

Какая логика поведения будет у мошенника, который утверждает, что обладает экстрасенсорными способностями, которых на самом деле нет? Очень простая - он будет пытаться, с одной стороны, убедить своих последователей, что способности эти у него есть, а с другой - будет делать всё, чтобы обман не обнаружился.

Посмотрим, насколько соответствует этой модели поведения манера работы Лазарева.

1.1 Характер сверх-способностей.

Заявляемые сверх-способности любого экстрасенса коренным образом определяют методы его работы и влияют на успех и долговечность обмана. Область применения и возможности сверх-способностей Лазарева таковы, что их результат принципиально непроверяем и неопровержим, что выгодно отличает его от ряда других известных "экстрасенсов".

В то время как Ури Геллер вынужден доказывать свои способности сгибанием ложек, различные "предсказатели" и "ясновидящие" должны выдавать какую-то конкретную информацию и демонстрировать знания не только о будущем, но и прошлом своих клиентов, всё, что нужно делать Лазареву, это говорить о биополях, законах Вселенной, кармической грязи и прочих абстрактных концепциях.
Так называемые ясновидящие пользуются несколькими, известными с древних времён приёмами. Наиболее используемый из них - это общность даваемой информации, то есть когда результат диагностики трудно персонализировать.
Для демонстрации этого приёма существует простой тест. Берётся десять человек. Экстрасенс "смотрит" их, его диагностика записывается на бумажки. А затем каждого просят, прочитав содержание бумажек, взять ту, которая по его мнению относится к нему. Как правило, это оказывается затруднительным, потому что каждая бумажка на самом деле может быть отнесена к любому присутствующему.

В беседе с ясновидящим этот приём часто принимает форму перечислений, когда экстрасенс перечисляет несколько разных и желательно общих вариантов, в надежде что какой-то из них окажется верным. Психологически приём работает хорошо, благодаря тому, что человек напряжённо и целенаправленно пытается найти в своём опыте похожие ситуации, а, находя, считает это результатом способностей экстрасенса, хотя на самом деле всю работу за экстрасенса он проделывает сам.

Диагностика Лазарева в этом смысле представляет собой эталон общности. Вот пример типичной диагностики:

Дальше Лазарев "переводит":

Такую "диагностику" можно выдать любой женщине на планете. Даже если принять на веру, что реинкарнация существует, никто не может знать, что у него было в трёх прошлых жизнях. Перевод на простой язык тоже мало помогает. Во-первых, мало у кого есть подробная биография своих прародителей, в лучшем случае только какие-то обрывочные сведения, а как правило - вообще никаких. Во-вторых, указанная причина - это просто набор общих слов, которые не позволяют вычленить конкретное событие в жизни человека, даже если биография имеется. В-третьих, "спасала не любовь, а принципы, достоинство, идеалы" - это весьма расплывчатое обвинение, которое может интерпретироваться очень вольно.

Вообще, как только дело касается конкретики, диагностика строится так, чтобы всё равно быть непроверяемой:

Подобные конкретные цифры - большая редкость в информации от Лазарева. Но и тут безопасно. Что сделала прапрабабка никому всё равно не будет известно, тем более когда дело касается таких личных тем, как аборт.

Вот приём, которым пользуется Лазарев, когда его диагностика явно не совпадает с реальностью, из той же пятой книги ДК:

Я вспоминаю другую женщину, которой сказал, что в основе ее проблем лежит желание обожествить своего мужа.
— Какое обожествление? — замахала она руками. — Я его терпеть не могу. Он меня постоянно раздражает. Да, то, что Вы говорите, раньше было, а сейчас этого нет, — объясняет она.
— Вы судите по верхнему слою своих эмоций. У них крошечная инерция. Но в Вашей душе есть эмоции, которые охватывают всю жизнь. Вы носите в себе чувства, которые длятся десятки и сотни жизней. И уж если Вы “раскрутили” их неправильно, то поверьте мне: 10 или 20 лет часто бывают крошечным сроком.

То есть, "система" построена таким образом, что подкопаться нельзя никак - даже в случае явно абсурдной диагностики можно сказать, что верхний слой эмоций обладает крошечной инерцией, а всё сказанное Лазаревым - это эмоции, которые охватывают десятки и сотни жизней.

Посмотрим ещё на один пример:

И в этот раз обратим внимание на чрезвычайную общность формулировки. Снова не даётся никакой конкретной информации. У любого человека бывает разлад в отношениях с другими людьми. Что значит "принимать" в данном контексте - неясно. На конкретный вопрос Лазарев обычно начинает давать длинный список возможных симптомов неприятия: агрессия, раздражительность, нежелание идти на компромисс, неумение дружить, многолетние обиды. Есть шанс что что-то совпадёт. Даже если мать диагностируемого всегда умела разрешать конфликты и находить общий язык, всё, что Лазареву надо добавить - это поговорку про крошечную инерцию верхнего слоя эмоций. Что конкретно значит "связи с миром" - тоже непонятно. Как правило, на это может быть дан ещё один длинный список возможных значений - либо отсутствие друзей, либо отсутствие любимого человека, либо бедность, либо болезнь, либо неудачи - в надежде, что и здесь человек за что-то ухватится. При этом после приёма будет ощущение, что Лазарев дал конкретную информацию и уверенность в его сверх-способностях и слепая вера в то, что он говорит, ещё больше усилятся.

Другой широко используемый Лазаревым приём - это когда любую нелогичную ситуацию можно объяснить проблемой с "будущим ребёнком". Если экстрасенс мошенник, ясно, что необходимость в чём-то подобном рано или поздно появилась бы - чем дальше, тем больше на приём приходит подготовленных людей, людей, которые прочитали все книги, а проблемы всё равно присутствуют. Это нужно как-то объяснять - ведь если среди посетителей и будут встречаться те, кто не понимает "системы" Лазарева и которым можно сказать, что они что-то неверно восприняли, в целом довольно много будет тех, кто теоретическую базу освоил, и бесконечно говорить им про крошечную инерцию верхнего слоя эмоций нельзя. А потому идея про "души будущих детей" служит неплохим способом увеличить поле деятельности экстрасенса. При этом совершенно не важен возраст пациента - в совмещении с идеей реинкарнации даже у старика могут быть проблемы с душами будущих детей - естественно, в будущей жизни.

Таким образом, это лишь с научной и философской точки зрения система Лазарева кажется беспорядком - с точки зрения мошенника она вовсе не беспорядок, а хорошо отрегулированный инструмент по "экстрасенсорной диагностике", с большими возможностями по расширению и совершенно уникальным простором для вольной трактовки с высокой степенью психологической убедительности. И достигается эта убедительность неплохо проработанной внутренней логикой системы, а также умелым вплетением в неё элементов психоанализа. При этом логические дыры системы, указанные в предыдущих главах, оказываются сделанными как раз так, чтобы служить механизмом, благодаря которому любой результат диагностики становится принципиально неопровержимым и непроверяемым.

Убедиться в этом можно на собственном опыте, "продиагностировав" кого-нибудь из своих друзей. Применяя вышеозначенные приёмы, очень скоро вы вполне убедительно начнёте "смотреть поля" кого угодно. Это только кажется, что подобная деятельность очень сложна. Сложно придумать изначальную систему, но когда она готова, работать в её пределах элементарно. Фокусники-менталисты по всему миру отлично это демонстрируют, также как и многочисленные мошенники и шарлатаны.

А потому ключевая особенность системы Лазарева в том, что будь он мошенником, именно такого рода теоретическая база способна дать широкий простор для деятельности и наиболее полно защитить от разоблачения.

1.2 Работа Лазарева с данными.

Выше мы уже указывали на примеры демагогии по введению основополагающих понятий, а также слабую аргументацию по их логическому обоснованию. Теперь настало время оценить аккуратность подачи материала и работы с фактами.

Для демонстрации этого возьмём отрывок из лекции на семинаре в Москве, 28.05.2011.
Лазарев рассказывает о том, что летом 2010 года остановился Гольфстрим. Прямая цитата:

Лазарев: Летом прошлого года остановился Гольфстрим. Гольфстрима больше нет. Об этом долго молчали, но сейчас это уже идёт через Интернет.

По словам Лазарева, это означает, что Европа, Англия и США будут полностью вымерзать, что приведёт к их экономическому обвалу, а дальше он проводит свой политический анализ.

Это довольно сенсационное заявление. По словам Лазарева, есть информация в Интернете. Поиск выявил информацию за и против. Посмотрим, какие источники выглядят более надёжными.

Все разговоры об остановке Гольфстрима были найдены на развлекательных форумах и на новостных сайтах, дублирующих одну и ту же статью, а содержание того, о чём говорил Лазарев на семинаре, можно прочитать на этом сайте:
http://www.imperiya.by/club4-9990.html
Источник статьи - доктор геолого-минералогических наук, академик РАЕН В. П. Полеванов. При этом РАЕН, будучи организацией с сомнительной репутацией, как источник полного доверия не вызывает, но это и не нужно, академик всё равно ссылается на некоего доктора Gianluigi Zangari.

Доктор Gianluigi Zangari действительно опубликовал статью по тематике, которую можно найти здесь: http://www.associazionegeofisica.it/OilSpill.pdf
Однако в ней не говорится, что Гольфстрима больше нет, а говорится только о разрыве кольца в Мексиканском заливе (Loop Current) в 2010 году из-за нефтяной катастрофы. К тому же эта двухстраничная статья итальянского учёного - единственный источник о данном явлении, который можно найти в Интернете и все новости ссылаются именно на неё.

Какие же источники против?
Оказывается, таких источников - подавляющее большинство.

Во-первых, исчезновение Гольфстрима не подтверждается наблюдениями со спутников в реальном времени. Всё это каждый может проверить через Интернет прямо сейчас, поскольку несколько спутников постоянно, в реальном времени, сканируют мировой океан. В почти реальном времени (near real-time) снимки выкладываются в сеть. Мне потребовалось пять минут, чтобы найти информацию с четырёх разных спутников, которые показывают, что Гольфстрим вполне себе существует и движется как обычно. Более подробный поиск выявил плеяду научных сайтов со всего мира, предоставляющих данные по мониторингу Гольфстрима с теми же результатами. Конспирация в таких масштабах просто немыслима.

Но и этого мало. Оказывается, влияние Гольфстрима на климат довольно низкое и в случае его исчезновения Ирландия и Флорида похолодают всего на несколько градусов, что назвать "вымерзанием" никак нельзя. Есть несколько теорий, которые всё-таки предполагают возможность сильного и резкого похолодания, но это просто теории и ни одна из них на сегодняшний день не нашла полной поддержки в научном мире. В тоже время теорий, утверждающих обратное, гораздо больше.

Об этом можно почитать здесь:
http://en.wikipedia.org/wiki/Shutdown_of_thermohaline_circulation
И здесь:
http://www.ldeo.columbia.edu/res/div/ocp/gs/ - статья Колумбийского университета, где приводится ряд исследований, проведённых этим университетом и показывающих, что Гольфстрим не настолько сильно влияет на климат Америки и Европы и даже его полное исчезновение не должно привести к "ледниковому периоду".

Снимки со спутников: http://rads.tudelft.nl/gulfstream/ http://marine.rutgers.edu/mrs/sat_data/?nothumbs=0&product=sst_comp®ion=gulfstream http://www.ocean-pro.com/htmfiles/gulfstream2.htm http://bulletin.mercator-ocean.fr/html/produits/bestproduct/welcome_en.jsp?nom=bestproduct_20100929_22186&zone=at4 http://oceancurrents.rsmas.miami.edu/atlantic/gulf-stream_2.html - целый список сайтов мониторинга Гольфстрима

Что показывает это небольшое расследование?
Оно показывает неаккуратность Лазарева при работе с фактами, его готовность ухватиться за сенсационную, неподтверждённую теорию конспиралогического характера и на семинарах выдавать её за свершившийся факт.

Даже если есть причины сомневаться в стабильности и/или будущем Гольфстрима, а также основания делать умозаключения о возможных политических мотивациях других стран, утверждения "Гольфстрима больше нет" и "Гольфстрим остановился" не подтверждаются даже теми сомнительными источниками, которыми пользовался Лазарев, не говоря уж о том, что такие формулировки научно безграмотны. Гольфстрим может исчезнуть как течение, то есть поменять направление, изменить температуру, слиться с другим течением, но до тех пор, пока Земля вращается, "остановиться" ни одно течение не может.

Но, безусловно, эффект от заявления "Гольфстрима больше нет" драматичней, чем если бы было сказано: "По сообщениям одного итальянского учёного есть вероятность, что в будущем течение замедлится или даже полностью исчезнет, а если верна теория того, что Гольфстрим значительно влияет на климат Западной Европы, Англии и США, то этим странам грозит сильное похолодание. При этом есть целый ряд исследований, который показывает, что резкого похолодания не будет."

Есть и другие примеры. Коротко упомянем ещё один. В том же семинаре Лазарев рассказывает об экспериментах с ДНК. Он даёт прямо ложные сведения, рассказывая про реакцию ДНК на расстоянии и о том, что эксперимент якобы проводился над человеком, стрессовое воздействие на которого изменяло состояние ДНК. Эксперимент, который описывает Лазарев - это полная фантастика, не подтверждающаяся ни уровнем современной науки, ни данными. Что подтверждается, так это эксперименты в 2009 году Люка Монтанье по передаче электромагнитных отпечатков ДНК на небольшом расстоянии при очень специфических условиях. Эти исследования были единичными и, по сравнению с фантастичным сценарием, который привёл Лазарев - весьма скромными. Но даже они вызвали резкую критику в научном мире и на сегодняшний день эксперимент до сих пор не был повторён и никаких подтверждений того, что ДНК может передавать электромагнитные отпечатки, пока нет.

Этих примеров достаточно для того, чтобы показать, что Лазарев, в принципе, может себе позволить очень вольное обращение с фактами, при чём даже тогда, когда это легко проверить.

Укладывается ли неаккуратное обращение с фактами в нашу версию о мошенничестве? Укладывается. Цель мошенника - манипуляция зрительным залом, а не донесение правдивой информации.

В любом случае, подобные заявления ставят под большое сомнение сверх-способности экстрасенса. Неужели полевые структуры океана не могут дать хоть какой-нибудь признак о состоянии течения? Ведь Лазарев диагностировал и более далёкие и массивные объекты, такие как Земля, Солнце, предпринимал он и диагностику совсем странных сущностей. Неужели, прочитав новость про остановку Гольфстрима на явно ненаучном сайте, он даже не сделал попытку проверить информацию через "тонкие планы"?

Вообще, любая фактологическая ошибка является странностью и вызывает много вопросов. И хотя Лазарев и говорит о том, что видит некие абстрактные формы, эти абстрактные формы обычно позволяют ему делать очень далеко идущие и подробные выводы.

1.3 Лазарев и другие экстрасенсы.

Немаловажным фактором в нашем анализе является отношение Лазарева к другим экстрасенсам. Подавляющее большинство комментариев Лазарева относительно других экстрасенсов, если не все, никогда не ставят под сомнение их сверх-способности.

При этом как минимум два подобных деятеля, упомянутых Лазаревым в качестве реальных экстрасенсов, были убедительно разоблачены - Ури Геллер и Норбеков. Упоминание об Ури Геллере идёт в первой книге:

Про Норбекова Лазарев несколько раз говорил на семинарах, комментируя целительство Норбекова в духе того, что он удивлён, с какой лёгкостью Норбеков берёт на себя кармическую "грязь" учеников.

Оба примера показательны и снова косвенно говорят об отсутствии сверх-способностей у Лазарева, поскольку его диагностика должна была бы выявить отсутствие сверх-способностей так называемых коллег.

Более того, если бы сверх-способности у Лазарева присутствовали, ему бы не было смысла скрывать мошенничество Геллера и Норбекова. А вот как раз если сверх-способности - это выдумка, то тогда крайне опасно заострять на этой теме внимание, а также выгодно невзначай подтвердить, что существуют другие экстрасенсы и что подобные сверх-способности - случай не единичный.

1.4 Удерживание интереса к своей деятельности.

У большинства коммерческих целителей и ясновидящих есть механизмы, благодаря которым они удерживают интерес своей публики. Как правило, это делается путём создания иллюзии чрезвычайной важности учения и постоянной угрозой грядущих катастроф мирового масштаба. Точно такие же механизмы есть и у Лазарева.

В книгах постоянно подчёркивается высокая важность даваемой информации, при чём важность эта, по словам автора, настолько высокая, что постоянно идут вариации на тему того, что люди из будущего якобы концентрируются на Лазареве и эта будущая известность начинает его убивать. Несколько раз на лекциях и семинарах Лазарев говорил, что у людей, не знакомых с его исследованиями, гораздо меньший шанс выжить в грядущих катаклизмах.

Сами грядущие катаклизмы являются постоянным фоном информации, даваемой Лазаревым. Вся доктрина Диагностики Кармы построена на идее времени перемен и скорого обновления человечества. Дата этого обновления постоянно отодвигается, но так, чтобы оставаться в недалёком будущем. Несколько раз Лазарев давал довольно детальные, до конкретного года и месяца, предсказания начинающихся перемен. Делаются подобные предсказания не в форме обещания физических катаклизмов, а в форме якобы запуска различных "программ самоуничтожения" в "тонких планах". При этом Лазарев не претендует на точность конкретных предсказаний и не скрывает, что часто ошибается. Однако убеждает, что само по себе предсказание обновления человечества ошибкой не является и задним числом трактует многие негативные социальные события, катастрофы или деструктивные природные явления в рамках своей теории.

Другим важным фактором, поддерживающим интерес, является постоянная шлифовка системы, новые "структуры" и "уровни зацепок", которые обнаруживает Лазарев. Такой поток новостей создаёт у читателей ощущение зависимости от источника и желание не пропустить что-нибудь важное. Если же человек не хочет или не может попасть на лекцию, это комментируется в духе того, что "человек пока не готов". Таким образом, среди тех, кто уже знает о деятельности Лазарева и принимает её, хотя бы частично, появляется социальное давление посещать лекции, а их непосещение обычно рассматривается как признак духовного неблагополучия.

Существует у Лазарева и теоретическое обоснование необходимости ходить на лекции: весной - чтобы "подготовиться к информации будущего", осенью - чтобы "привести себя в порядок после лета". Также, по его словам, воздействие от видео семинаров и лекций гораздо больше, чем от книг. С точки зрения мошенника, которому необходимо обеспечить стабильные финансовые поступления, это логично - книги выходят редко, а видео семинары записываются десятками.

Сама продажа книг и видео материалов дополнительно увеличивается за счёт страха: по заявлениям Лазарева, получение видеокассет или DVD без оплаты вредит душе и может привести к большим проблемам. Это частично позволяет избежать бесплатного распространения материалов в Интернете.

Книги написаны простым, увлекательным языком, со множеством якобы примеров из практики, где поднимаются вопросы человеческих отношений, неизлечимых заболеваний и даётся интерпретация самых разных сторон жизни с позиций "системы". Семинары интересные и хорошо выстроены драматически. Нередко первый день семинара представляет из себя разного рода тревожную информацию, на тему надвигающихся проблем человечества, а второй день даёт более обнадёживающую установку. Подобный формат очень удачен психологически, поскольку укрепляет посетителей в сознании того, что деятельность Лазарева очень важна и что за ней надо продолжать внимательно следить, покупая всё новые видеокассеты и ожидая новых книг и выступлений.

Справедливости ради, надо сказать, что всё вышеозначенное никаким образом само по себе не дискредитирует истинность системы Лазарева и вполне может быть побочным продуктом любой системы и любого учения, вне зависимости от их истинности. Однако если предполагать, что Лазарев сверх-способностей не имеет, а также если сравнивать его манеру работы с экстрасенсами, мошенничество которых доказано, то видно, что сходство крайне высокое и что подобная организация процесса содержит явные признаки психологической манипуляции.

1.5 Вывод.

Итак, если предполагать, что Лазарев мошенник и не имеет сверх-способностей, то выбранная им манера работы и разработанная теоретическая база очень хорошо соответствует модели поведения, которую должен был бы выбрать мошенник, а именно - убедить своих читателей в наличии экстрасенсорных способностей и избежать разоблачения.

Готовность использовать сомнительные данные, упоминание разоблачённых мошенников в качестве реальных экстрасенсов, непроверяемые сверх-способности, а также явные элементы психологической манипуляции полностью сходятся с озвученной гипотезой, вместе с тем не давая даже косвенных подтверждений наличия сверх-способностей у Лазарева. По-другому это можно сформулировать так: весь результат деятельности Лазарева, начиная от диагностики и заканчивая информацией в книгах и семинарах, можно получить, не имея сверх-способностей - то есть нет ни одного элемента, который нельзя было бы объяснить, не выходя за пределы логики, физики и психологии.

Мы также отметили, что если Лазарев обладает глубиной мышления, достаточной для занятия наукой и философией, то он необходимо мошенник.

Позволяет ли это нам сделать строгий логический вывод за или против? Нет, не позволяет.

Но зато полное отсутствие даже косвенных доказательств в пользу сверх-способностей позволяет нам выдвинуть научную теорию, а именно - что никаких экстрасенсорных способностей у Лазарева Сергея Николаевича нет и что автор Диагностики Кармы является мошенником.
Данная теория является фальсифицируемой, поскольку эксперимент, показывающий, что сверх-способности у Лазарева есть, способен её опровергнуть.

Если же всё-таки посмотреть на вопрос не со строго научной точки зрения, а позволить себе несколько предположений с позиций здравого смысла, то можно сказать, что вероятность наличия сверх-способностей у Лазарева очень и очень низка. Даже из чисто психологических соображений, стал бы человек, действительно видящий биополя, пользоваться приёмами демагогии для убеждения своих читателей? Не естественней ли было сказать: "Хотя концепция биополя не доказана в медицинских кругах, тем не менее я вижу некие поля вокруг тела человека"?

Конечно, существует и небольшой шанс на вариант "б", а именно - что Лазарев имеет какую-то аномальную особенность нервной системы, например, сильную синестезию, которая и даёт иллюзию видения каких-то паранормальных объектов, вкупе с идеомоторным эффектом и самовнушением. Но это всё равно не исключает элемент обмана, поскольку, даже если человеку и кажется, что у него сверх-способности, как это объясняет откровенный обман людей, пришедших на семинар, рассказами про никогда не проводившиеся научные эксперименты?

Ну а в том крайне маловероятном случае, если сверх-способности у Лазарева всё-таки есть, ситуация остаётся печальной, потому что это не отменяет того строгого логического вывода, что честность Лазарева означает его слабую компетенцию в вопросах науки, философии и логики и, таким образом, всё его мировоззрение есть не претензия на истину, а художественная литература, относительно важности и ценности которой автор глубоко заблуждается.

Кирилл Алфёров, февраль 2012.